每個人心中都有一座心靈的圣地，飛越喜馬拉雅第五次重返尼泊爾，這個讓旅者流連忘返的國度究竟有什么魅力？

這次受邀參加大眾品牌全新子品牌推出的“生來這YOUNG 逐路新境”尼泊爾自信之旅，我和小強將用相機記錄每刻發生的美好瞬間，用文字為大家描繪一個真實的心靈圣地。

 

提著行李穿梭在加德滿都喧囂與寧靜、原始與現代并存的古老城市，這個眾神之境神秘、貧窮，確有著幸福之國、精神凈土之稱。

而答案就隱藏在廟宇間清脆的風鈴聲下、侯廟夜色下溫暖的酥油燈里、以及最讓人過目難忘的杜巴廣場飛舞群鴿中，有時幸福不止用金錢衡量。

驅車前往安納普爾那環繞的博卡拉，清晨陽光點燃陡峭的魚尾峰，傍晚獨木舟劃開恬靜的費瓦湖。

在這里你可以選擇用腳步丈量群山，也可以在山頂等風來時，自信滿滿的一躍而下，與老鷹一起自由翱翔在藍天白云城市湖泊之上，為人生打開全新的一頁。

 

生命不息，挑戰不止，勇敢放飛自我，自信成就夢想！

最后深入奇特旺迷霧籠罩的原始森林里，看清晨陽光穿透濃濃的霧靄，泛起溫暖的漣漪。

 

追隨著大象的腳步在百獸齊鳴的森林里尋找犀牛和梅花鹿的影蹤；或是潛入拉普提河上游，零距離觀察巨型鱷魚的棲息地，越是深度的了解，越發熱愛這個豐富多彩的地球。

尼泊爾就是這樣一個充滿驚喜與挑戰的國度，旅人無數次的過往，每張照片背后是一段故事，一份感悟，萬千世界遇見無數種生活，終將遇見更好的自己。

 

圖文來自：@一蕊Aries和@攝影匠人小強，原創文章請多多支持，如需轉載或使用內容，請先聯系作者。

加德滿都

加德滿都—— “灰的滿都”，這個尼泊爾的首都，是一座讓人又愛又恨的城市。
第一次到加都，就被漫天的灰塵，汽車的尾氣，空氣中的咖喱味“熏陶”，第一眼有些失望。

2013年灑紅節小強第一次帶我來到了這里，后來因為拍攝旅行婚紗，又多次到訪，每一次都有奇妙的旅行故事。

 

漫步在眾神的廟宇，穿梭在傳承千年的古建筑群，遠眺著這么近那么遠的喜馬拉雅群山，不斷認識友善的尼泊爾朋友，眼睛和心靈都得到了凈化，開始發自內心的喜歡這個落后的國家；朝夕相伴中，慢慢開始接受并有了感情。

腳步和身體看似處在地獄邊緣，而眼睛和心靈已經接近天堂的高度，越是深刻的了解，對尼泊爾的情緒越復雜。

尼泊爾的地貌特征非常豐富，從海拔幾十米的森林到八千多米的雪山，相距不過一百公里。
這樣的地勢地貌不僅造就了豐富多彩的自然景觀，也孕育了各種民族的文化生活。

據統計，尼泊爾民族一共有一百多個，比中國還要多。

而我們只能簡單分辨三種膚色和長相區別：一種是來自北方的西藏夏爾巴血統，類似我們藏族人的長相；另一種是來自南方的印度血統，膚色會很黑；還有就是本地的原住民，棕色皮膚。

同樣，尼泊爾也是神比人多的國家，平均三步一小廟、五步一大廟。
當玄奘從西天取經回國后，很多人都以為佛教的發源地是印度，其實不然。
正確答案，佛教是從尼泊爾發祥的，佛教創始人釋迦牟尼誕生于尼泊爾迦毗羅衛的藍毗尼 。

初到尼泊爾時，很多人都會接觸到一個詞——幸福，因為它被很多人定義為世界上最“幸福”的國家之一。每個人對于幸福的定義都不同，有時是對物質的追求、有時是對精神的豐富，不同的追求造就了不同的滿足感。

第一次來時，我很難想象，他們的幸福感究竟源自哪里？于是帶著問題一遍又一遍踏上旅程。

聆聽風的歌聲——加都杜巴廣場

杜巴廣場是尼語舊皇宮的意思，在加都分別有三座杜巴： 加德滿都杜巴、帕坦和巴德崗杜巴。

其中加德滿都的杜巴廣場是尼泊爾旅游最核心的地區，這里乃囊括了尼泊爾16世紀至19世紀之間的古典建筑，擁有50余座寺廟和宮殿，從中古世紀以來就維持原有的建筑形式與風采。
鴿子棲息的屋檐下，性愛雕像每一根都不同，瀏覽一圈，仿佛看完一本“春宮圖”。

這里是尼泊爾的中心，也是尼泊爾文化的根基；其實杜巴廣場在尼泊爾的地位猶如北京天安門廣場，規模雖然不大，但是精美的木雕，建筑，以及皇宮的細節設計，足以讓你嘆為觀止。

 

來杜巴一定要早起，因為清晨的杜巴是屬于當地人的。生活在一個“神比人多、廟比人多”的國家，加德滿都的居民們每天除了吃喝拉撒睡之外，最重要的一件事情，就是去街頭巷尾大大小小的寺廟里進行朝拜。

陽光剛升起，信徒們就自發前往這里此祈禱，用酥油點燃燈火，向巨型石像黑貝拉伯（破壞神）禱告，并用紅色或黃色的顏料涂抹在神像的手臂上獻上鮮花和祭品，最后輕觸鈴鐺，一氣呵成。

曾經一位尼泊爾朋友告訴我們，他們每天所祈禱的，無非就是一些工作上的小事或學習上的小困難，告知神再自行努力，也算是有一個交代和期盼。

杜巴廣場的鴿子，絕對能稱得上是一道奇景，奇妙的是鴿子也是尼泊爾人民的神，換做廣州人，可能早就進了廚房；而尼泊爾人早起可以自己不吃飯，但絕不會餓到鴿子。

當成千上萬只鴿子聚集在廣場，當它們一起飛舞的時，那一刻是最美的瞬間，仿佛與神共舞一般，唯美又夢幻。

小強已經練就一身拍鴿本領，在杜巴從來沒有讓我失望的照片。

 

孩子們在廣場上追逐著鴿群，年輕人坐在臺階上聊天、畫畫，緩緩路過的老人會在不經意間出現最佳的位置上。

看似混亂不堪，每個人在自己的頻道中與外界和諧共處。

杜巴廣場景點很多，主要有庫瑪麗女神廟、獨木廟、阿育王比納亞克寺、納拉揚神廟、濕婆-帕爾瓦蒂廟、哈努曼多卡宮、塔萊珠女神廟、黑貝拉伯等。

 

我最喜歡的是特里布文博物館，館內主要展示的是1951年尼泊爾開國之王特里布文國王八世的相關物品及照片。這座由皇宮改建的博物館小而精致，各種精美的木雕結構都是尼泊爾建筑的瑰寶！

15年尼泊爾不幸發生了8.1級地震，加都的杜巴廣場受損最嚴重，大部分建筑坍塌，其中獨木廟、瑪珠廟完全坍塌，老皇宮部分坍塌，成為危險建筑。

目前皇宮的修繕工作邀請了中國浙江大學文化遺產研究院的專業團隊，在建特里布文博物館。希望再過幾年，這里可以恢復到當年我們拍照時的狀態！我相信一定沒問題的！

在杜巴有個地方推薦去，因為尼泊爾信仰活女神，這位活女神就住在杜巴廣場的庫瑪麗神廟里。
帕爾瓦蒂廟門口蹲著兩個巨大的石獅子，正上方則是濕婆和帕爾瓦蒂兩夫婦的雕像，是杜巴廣場的代表性景觀之一。活女神每天會露面兩次，上午下午各一次，游客可以參觀，但不可以拍照。

 

(上圖是帕坦的活女神，是允許拍照的)
第一次無意中跟著幾個當地的阿媽走了進去，當我上樓的時候，阿媽們在虔誠的叩拜，當她們轉身離開時，我瞟到漆黑房間中正坐的小姑娘面無表情的臉，人一走她身體一下放松了，那一刻竟然有點傷感。

 

（上圖是在杜巴廣場外，新一屆的活女神評選。）
活女神并不是好差事，首先不能笑，不能哭，還不能來大姨媽。一旦來了大姨媽，活女神就即將換人。關鍵是很多人不愿意娶活女神，有一定的忌諱，不知道她這么小是否準備好孤獨終老呢？
在尼泊爾沒有限制生育，重男輕女時候發生，家里女孩如果選為活女神，是家族的榮耀，同時國家會補貼。也是一份收入的來源。這偉大的犧牲放在幾歲小姑娘的肩上，不由有點心疼呢。

TIPS：
1.當日門票可以憑護一寸照與照片到辦公室辦理延期通行證，最長半個月。
2.拍攝鴿子準備好飼料，吸引鴿子非常有用，拍攝時只需轉動裙擺，鴿群就會飛起。
3.活女神廟內切記，不能拍照！
4.灑紅節等人多的節日，盡量找人少的高處，避免踩踏。
5.地攤上的工藝品都是人工做舊，沒有古董，記得猛砍價。

重返中世紀——古城巴德崗

“就算全世界都消失了，巴德崗也值得你飛躍半個地球去見它。” 地震之后重返巴德崗，在清晨的陽光中登上尼亞塔波拉神廟，在喧鬧中沉淀下來，聽著耳邊的鐘聲，忘卻繁忙的生活，創傷遠去，一切都會好起來的。

 

巴德崗也叫巴克塔普爾，是加德滿都三大古都之一，也是尼泊爾中世紀建筑與藝術的發源地，巴德崗不僅完整保存了中世紀的建筑，還將尼泊爾人傳統的生活方式延續至今，是最適合了解尼泊爾風土人情的地方。

在巴德崗的時光，是最愜意的，放慢腳步游走在紅磚房和寺廟之間，仿佛穿越中世紀，如果住在古鎮的酒店，推開窗戶，時光就將回溯千年。

這里的景點主要都集中在古城中心的三大廣場：杜巴廣場、陶瑪迪廣場和塔丘帕三座廣場。巴德崗的杜巴有長達500年馬拉王朝的王宮，和許許多多精美的宮殿、庭院、寺廟、雕像等，儼然是一座露天博物館，地震之后這里的一些建筑受到了破壞，恢復工作一直在進行，期待早日能回到第一次見它的驚艷。

 

尼泊爾最高的印度教神廟尼亞塔波拉神廟，位于陶馬迪廣場，也是我心目中尼泊爾最最壯觀的印度教神廟。高三十多米，需要爬上百級階梯才能登上頂端。

下半部分的石梯被女神、鷹、獅子、大象和大力士守護，越下面的雕像，所代表的力量越大，上半部分一百零八根木質斜柱，雕刻著女神希迪·拉克希米的各種化身。

尼泊爾本身地處地中海-喜馬拉雅地震帶上，因為亞歐板塊的擠壓容易多發強震。

地震頻發，這寺廟從來沒有出現過問題，傳統磚木混合的結構并非穩定，看來工匠們用最精湛的手藝創造了奇跡。

 

而另一項奇跡出在塔丘帕廣場，這里可以稱為巴德崗的發源地。

 

這里擁有著整個巴德崗最精美的木雕工藝，大名鼎鼎的尼泊爾最美窗雕孔雀窗。

除了景點，巴德崗在我心中，是一個正真意義上“活著的古城”，十多萬居民與歷史融為一體；如果你用心觀察，每一個轉角都是一幅美麗的畫卷。

如果你的旅行時間足夠，強烈推薦在這里住上一晚，因為巴德崗最有魅力的時光都藏在早上。
清晨初生的陽光中，集市熱鬧，游走在紅磚鋪成，阡陌交通的箱子里，時常會分不清方向。
巴德崗淳樸的氣質讓我放下長期不離手的手機，放下內心繁雜的思緒，全心全意去感受它的脈動；不必擔心找不到路，別打開導航，有時迷失也是一種魅力。

有時你會遇見在屋檐下聊天的鄰居，大可加入他們，一起晾曬時間；有時能遇見課間休息的孩子們，也可以加入他們，一道玩耍。

尼泊爾雖然貧窮，但不論在哪里，都可以看到漂亮又統一的學生制服，女孩們大都梳著漂亮的小辮子，男孩們會打上小領結。

 

雙手合十，微笑的說上一句“namaste”！我們在巴德崗的日子從生活在別處的過客，慢慢了解熟悉，在無數人與人的交集中，點滴積累，變成一個又一個有趣的故事。

 

或者做一個眼光獨到的收藏家，巴德崗的神髓，體現在它精致額手工藝；從精美的孔雀窗到秩序的五十五扇窗；從用心繪制的唐卡到細心打磨的陶藝，都能體現出心靈手巧的尼泊爾人的無窮智慧。

TIPS：
1、從泰米爾區過來，出租車費用在500-800盧比左右，大約40分鐘車程。
2、 巴德崗 老城門票： 中國 游客憑 中國 護照只需500盧比，如需多次進出，購票時需要說明，會在門票上做標注。售票時間：7:00-19:00，傍晚免費。
3、建議游覽時間：至少1天。

站在信仰的高點——斯瓦揚布寺

成群結隊的猴子盡情享受著陽光，一旁游人如織；
大家奮力攀登著幾千級高聳的石梯，朝著白塔前行；
在尼泊爾人看來：萬事萬物皆有靈性，冥冥之中自有定數。

 

斯瓦揚布寺，也叫猴廟；這座亞洲最古老的佛教建筑，建在加德滿都城西的山頂，據說已有兩千多年歷史，是加都最古老的遺跡之一。

 

聽名字顧名思義，剛到半山隨處可見三五成群的猴子悠閑地散步、覓食，猴子的數量從我14年第一次來這到如今，逐年增漲；曾經狗和猴子還要爭奪地盤；現在能爬樹的大師兄占了上風。

為什么這些猴子如此瀟灑自在？相傳是文殊菩薩在此剃去三千煩惱絲，頭發變為樹木，虱子則化作猴子；所以這的猴子不一般，都是“圣猴”，倍受保護。

寵溺的結果很可怕，迅速的繁殖，就連尼泊爾人也不知道猴子確切的數量，更囂張的是這里又些猴子膽特大，同行導演妹妹光天化日之下被猴子搶走手中飲料，目瞪口呆。大師兄的囂張，甚至會蔓延到泰米爾，親眼看見猴子到居民陽臺偷吃，估計過不了多久加都可能會猴災泛濫。

 

為了拍日落，氣喘吁吁奔到山頂，主體大佛的形態是純白色，金色的塔身，高聳的華蓋與寶頂，典型的“瘦版博大哈”。

一直覺得尼泊爾的佛塔很可愛，可能是因為它有鼻子和眼睛；眼睛不用說，一定是佛眼啦！象征著無所不在的佛注視著腳下的蕓蕓眾生。佛眼下一個類似“？”問號的是的鼻，也是尼泊爾數字中的“1” ，代表著萬物歸一。

游客在拍照，而當地人會圍繞佛塔虔誠的轉經，而吸引我的是這里不同的宗教建筑，中間圓形的是佛教的佛塔，而高聳的白塔則是印度教的佛塔。

佛教與印度教兩大宗教在這里完美融合，這在世界宗教派別紛爭不斷的今天，算是人文奇景！包容的尼泊爾，像一個脾氣很好的人，樸素敦厚。

 

佛塔外，觀景平臺上可以俯瞰整個加德滿都谷地，那些密密麻麻的建筑五彩斑斕，可惜冬季的加都盆地灰塵很大，能見度并不高。小強說13年第一次來尼泊爾時空氣很通透，而地震之后的加都仿佛一夜之間變成了“灰的滿都”，那些把喜馬拉雅群山和加德滿都盡收眼底的時光一去不復返。

華燈初上，夜幕降臨，隨著游客的離場，信徒們點起了酥油燈，開始轉經祈福；風琴，皮鼓伴隨著信徒們的歌聲，這一神圣的時刻，是獻給文殊菩薩的。

點上一盞酥油燈，在加都的制高點，許下心愿。

 

TIPS：
1.不要隨意逗猴子，猴子存在很強的攻擊性。
2.可以坐車直達猴廟后山，從那里買票可以少走不少樓梯。
3.推薦時間是下午上山，可以在山頂欣賞落日與夜景。
4.可以帶一些水和干糧，山頂小吃店很少。

背包客的天堂——泰米爾區

無論你是窮游還是奢侈游，到了加都，一定要去泰米爾區。

 

 

這里可以找到不同規格的酒店，總有一家會讓你滿意的，以及不形形色色的美食，在這片區域購物也非常便捷。

曾經在印度教中婆羅門族（高種姓族群）在社會中享有較高的地位和影響力，婆羅門族沒有煙酒文化，都吃素，所以在尼泊爾有很多的素食餐廳。

 

而正宗的尼餐吃起來味道怪怪得，對四川人來說，嘗試一次可以，一直吃會懷念火鍋的。